廈門(mén)書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)？培訓(xùn)行業(yè)現(xiàn)如今已經(jīng)成為了一個(gè)熱門(mén)的行業(yè)，現(xiàn)如今培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般的興起，大家選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的時(shí)候一定要多考察考察，盡可能找到能夠真正學(xué)到干活知識(shí)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。小編作為過(guò)來(lái)人給大家分享一點(diǎn)書(shū)法考試的干貨，希望每一個(gè)來(lái)學(xué)書(shū)法的學(xué)員都可以收獲滿滿!
書(shū)法包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯書(shū)法和英文書(shū)法等。其“中國(guó)書(shū)法”，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。
參加書(shū)法培訓(xùn)，有這些！
1、書(shū)法養(yǎng)神
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“靜則神藏，躁則消亡”。書(shū)法能讓人的心靜下來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法凝神靜慮，少躁動(dòng)，書(shū)法之動(dòng)是專一不雜、養(yǎng)神之動(dòng)。
2、書(shū)法養(yǎng)心
學(xué)習(xí)書(shū)法培養(yǎng)耐心，細(xì)心的素質(zhì)。耐心恒也，細(xì)心微也。老子說(shuō)：“天下大事，必作于細(xì)”，杜甫有詩(shī)曰：“始知豪放在精微”。書(shū)法的起筆收筆處可培養(yǎng)學(xué)員精微的好習(xí)慣。
3、書(shū)法養(yǎng)目
書(shū)法要心悟手出，耳濡目染，而觀察為重要。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō)：“察之者尚精，擬之者貴似”。我們尤其注重眼的觀察能力。
4、書(shū)法養(yǎng)美
學(xué)習(xí)書(shū)法是學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程。
5、書(shū)法養(yǎng)正
書(shū)法培養(yǎng)孩子心正。柳公權(quán)說(shuō)：“心正則字正”，通過(guò)寫(xiě)字提升人格。書(shū)法是人心靈的心電圖，即：“寫(xiě)好字，做好人”。
6、書(shū)法養(yǎng)學(xué)
我們時(shí)刻培養(yǎng)其大書(shū)法觀，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅僅在學(xué)寫(xiě)字，在學(xué)寫(xiě)字的同時(shí)，注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，諸如經(jīng)子史集等傳統(tǒng)文化。
7、書(shū)法養(yǎng)氣
孟子說(shuō)：“吾善養(yǎng)我浩然之氣”，此氣至大至剛也。我們注重書(shū)法的氣息、氣韻的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量，一種吃苦耐勞的精神。
8、書(shū)法養(yǎng)敬
《弟子規(guī)》說(shuō)：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。我們做學(xué)問(wèn)，學(xué)寫(xiě)字要有虔誠(chéng)之心，敬重之心，唯敬重之心才能領(lǐng)略其妙。
9、書(shū)法養(yǎng)禮
不知禮無(wú)以立，通過(guò)一筆一畫(huà)的學(xué)習(xí)，我們注重禮的培養(yǎng)。子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法“克己復(fù)禮”。禮的精神在當(dāng)今尤有提倡的必要
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用筆速度不等勻，墨的流動(dòng)量不均等。
蘸一筆寫(xiě)若干線條，墨量由多到少，墨色發(fā)生變化。
用水的量、角度不一樣。
整幅作品墨色要從各個(gè)角度去看，上下、斜角度，還要能從背后去看?？醋挚烧婵矗惨朴趶姆疵婵?。
搞藝術(shù)者盯住一點(diǎn)但又不局限于這一點(diǎn)去思考，就會(huì)打通。思想一直要處于活潑狀態(tài)。
一件作品要?dú)饩执螅纫锌v向開(kāi)展，也要有橫向漲開(kāi)，即起伏跌宕。注意字與字之間的形態(tài)、縱橫的影響。
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